逻辑关注的是用推理达到科学确定性

另外两个则是逻辑和辩证法。 亚里士多德认为，而辩证法和修辞则关注概率。后者适用于人类事务。 上面两段文字我摘自网络百科，虽无法确认其原文与出处 尤其是概率那部分 ，却令人叫好。 然而，在随后的年代里，亚里士多德的逻辑和确定性知识体系更大程度地影响了人类。 人们信奉因果论和决定论，在牛顿的推动下，世界仿佛是一个由无数个精密齿轮构成的机器，在上帝的首次推动下，持续有条不紊地运转着。

 而另外一条线索亦在

孕育之中。休谟的怀疑论和经验主义彻底改变了人们的 马来西亚号码数据 思想世界，他认为感性知觉是认识的唯一对象，人不可能超出知觉去解决知觉的来源问题。 在休谟看来，客观因果并不存在。‍‍‍‍‍‍‍‍ 随后康德试图对理性主义和经验主义进行调和，他否认客观因果联系，但主张用先天的理智范畴对杂乱的经验进行整理。‍‍ 马赫则开创了经验批判主义，他强调直接讨论观测数据，科学定律只是被视为以最经济的方式对数据进行描述的手段而已。

 《科学推断》一书认为

他开启了现代方法论的主要进展。 曾经深受马赫影响 卢森堡电话号码列表 的爱因斯坦，无法接受这种对科学信仰的破坏性，以及对法则公式定律的轻视，后来与其分道扬镳。 爱因斯坦用探索性的演绎法建构了逻辑严谨的原理，他相信宇宙有解，不相信鬼魅之力。 某种意义上，爱因斯坦是最后的牛顿 除了用斯宾诺莎的神替代了上帝 ，是科学因果决定论的捍卫者。